旅遊日期:2018年7月16日(一)
在Chorsu Bazzar旁邊的抓飯中心拉完肚子之後,感覺好多了,我們慢慢散步到哈斯特伊瑪目廣場(Hast Imam Complex)。
我們先看到馬路邊的哈斯特伊瑪目清真寺(Hazrat Imam Mosque, Hazrati Imom Joma Masjidi),那時候我突然又想上廁所,立刻跑到對面的餐廳詢問,還好餐廳的人答應讓我使用廁所,真是感激。
看了地圖,發現Hast Imam Complex的中間大廣場並沒有靠馬路,要從旁邊的小路走過去。但是太陽光線很強,而且背光,因此拍不到漂亮的照片。
哈斯特伊瑪目清真寺(Hazrati Imom Joma Masjidi) 有兩個藍色圓頂和兩座宣禮塔,正面朝向馬路,背面靠近廣場這一邊有階梯。階梯在晚上是大家坐著納涼的地方。
清真寺內非常典雅,木柱雕刻雖然簡單,但原木配上磚牆,感覺很舒服。
清真寺室內為白色與藍綠色為內裝顏色,非常清爽。
中間的莫耶穆巴雷克圖書博物館(Muyi Muborak Library, Muji Mubarak Medressah),只是一棟小小的建築物,卻以擁有世界上最古老的可蘭經而聞名。
想看這一部珍貴的可蘭經須要買票(10,000som)。我問售票員沒包頭巾可以進去參觀嗎?他說沒關係。
可蘭經放在室內中央,非常巨大,經文抄寫在鹿皮上。文字筆畫不多,不知是何種文字。
旁邊的展覽室內是各種文字的可蘭經,讓我開了眼界。
而巴拉可汗經學院 (Barak Khan Madrassa)裡面都是藝品店,我們只稍微逛一下就出來了。
我們坐在Barak Khan Madrassa前,看著廣場上的小朋友騎腳踏車,想跟他們哈拉,語言不通,只好放棄。
7/16這天在路邊攔了一輛車坐回hostel,$15,000som。開車的先生繞了一大圈,我們以為上高速公路了,一直到火車站附近,才知道方位。
回hostel後先洗澡,然後開始昏睡。因為這裡有洗衣機,我們決定花US$2洗衣服,等衣服洗好晾曬好,我吃了兩包餅乾,就睡覺了。
烏茲別克行程結束前,我們剛好住在Hast Imam Complex附近,因此於夜晚過來賞夜景。
晚上這裡可熱鬧呢!大家都是全家出動,小朋友打球、踢球、騎腳踏車、溜冰,大人則是陪伴或在一旁滑手機。
公園旁的階梯,旁邊都有斜坡,應該是方便推娃娃車或輪椅,卻成為小朋友溜滑梯的場所。地面這麼粗糙,怎麼溜呢?只要把寶特瓶壓扁、放在屁股下就可以了。
景點介紹
Hazrat Imam Complex, Ensemble Hazrati Imam, Hast Imam Square哈斯特伊瑪目廣場
地址:Zarkainar Street (Karasaray)
開放時間:9:00-13:00, 14:00-16:00一-五;9:00-12:00六
Hazrat Imam Complex是塔什干歷史中心,可一瞥1966大地震前的生活。建築群的中心是Hazrat Imam Square,亦稱為Khast Imom Square。此建築群包括 the Barak-Khan Madrassa、Tellya Sheikh Mosque和Muji Mubarak Medressa。
Hazrat Imam Mosque, Hazrati Imom Joma Masjidi 哈斯特伊瑪目清真寺
地址:Hazrat Imam Square
面對廣場的Hazrat Imam Mosque建於2007年,由前總統Karimov下令在四個月內建成,是塔什干最大、最昂貴的清真寺 - 檀香木柱來自印度,深綠色大理石來自土耳其、室內貼著藍瓷磚的圓頂裝飾有金葉片。
Muyi Muborak Library, Muji Mubarak Medressah莫耶穆巴雷克圖書博物館
地址:Hazrat Imam Square
開放時間:9:00-12:00, 14:00-17:00一-五;10:00-15:00六
票價:10,000som (2018.7.)
Hazrat Imam Square廣場旁最重要的建築是Muyi Muborak Library,Muyi Muborak是「聖人毛髮」的意思,據說是先知Muhammad的毛髮。
在書籍收藏方面,擁有世界上最古老的可蘭經 - the Uthman Quran,是在先知Muhammad去世後19年完成,據說可蘭經上沾有Caliph Uthman的血跡,他於656年正在Medina閱讀此經書時遭到暗殺。但科學測試結果血跡是屬於其他動物。Muhammad去世後沒多久,他的女婿Osman製做了四本可蘭經,這是其中的一本,使用鹿皮,後來由帖木兒帶回烏茲別克。
從前在重要節日,這本可蘭經會在撒馬爾罕(Samarkand)的Bibi Khanym Mosque的石書架上展示,目前存放在玻璃櫃中。
Muyi Muborak Library其他重要的收藏品包括自八世紀以來的可蘭經、畫冊、以其現代各種語言版本。
Barak Khan Madrassah巴拉可汗經學院
地址:Sabir-Rakhimov District (Muyi Muborak Library旁邊)
最佳參觀時間:日落
十六世紀建築,Barak Khan Madrassah在2007之前為烏茲別克伊斯蘭董事會所在,建於十六世紀,較特殊的是此讀經院只有一層樓, 因為是教育他什干當地的學生,因此不須蓋研讀室。
可蘭經的歷史
相傳穆罕默德在世時,經文是由弟子們背誦,並書寫紀錄在樹葉,石片和獸皮上,再由弟子們保存。
後來,第一任哈里發阿布•伯克爾•阿卜杜拉(573-634)下令蒐集,到第三任哈里發奧斯曼•伊本•阿凡( 574~656),由於當初蒐集的可蘭經多有缺漏,字型不一,或參雜了經文註解和聖訓等等內容,於是重新蒐集並統一為《可蘭經》定本(al-Mushaf al-Imam),消除了各地穆斯林間在朗誦和紀錄上的差異。那是在西元651年,是先知穆聖歸真之後第十九年。
標準本《古蘭經》製成後,抄寫五部,哈里法奧斯曼派人送到伊斯蘭領土的許多文化中心,作為那裡轉抄經文的可靠依據, 據說今日的土耳其伊斯坦布爾托普卡皮故宮博物館也珍藏一部古經。
他將這個定本發往各地,並且焚毀了其他缺漏的抄本,定本或奧斯曼本(Mushaf'Uthman),現在通稱奧氏本(al-Mushaf al-Uthmani),現在全世界通行的《古蘭經》,只有這種定本。
在奧斯曼統治時期,最後編訂了伊斯蘭教的聖典《古蘭經》,然而什葉派一直否認奧斯曼對《古蘭經》定型的功績。什葉派認為《古蘭經》中原有的許多關於先知穆聖的堂弟兼女婿,也是什葉派的第一代伊瑪目阿里的篇章由於奧斯曼的偏見而被刪改了。
雖然歐斯曼任內消滅了據守波斯的薩珊王朝,將阿拉伯帝國的版圖大為擴張,並且編纂成伊斯蘭教的聖典《古蘭經》而有不小的貢獻,但是歐斯曼也因為用人唯親而引發周遭人士的不滿,西元656年,來自伊拉克和埃及的宗教激進分子組成的刺殺集團於麥地那(Medina)包圍了奧斯曼的住所,6月17日,奧斯曼被一群破門而入的刺客殺死。
傳說奧斯曼被殺害時,他正在閱讀這本《古蘭經》,所以這本古蘭經留有奧斯曼的血跡,也因此這本奧斯曼古蘭經成為一個神聖的遺物,隨著奧斯曼的遺體被安放保存在麥地那,隨後在大馬士革和巴格達。
當1868年撒馬爾罕是由俄羅斯帝國的軍隊佔領和吞併時,這本可蘭經被送到塔什干總督康斯坦丁•馮•考夫曼,在1869年被送到了聖彼得堡捐贈給皇家公共圖書館保存,並且在1905年製作了50件複製品。直到1924年才被歸還到塔什干,帶回撒馬爾罕到Khodja Akhrar清真寺,1941年文物被送到烏茲別克斯坦人民(國家)歷史博物館妥為保管,1989年為響應烏茲別克斯坦第一位總統卡裡莫夫的號召,可蘭經被轉交給位於Khast Imam廣場的穆斯林管理局。
1997年,聯合國教科文組織把烏斯曼可蘭經列入《世界記憶項目》名單。
奧斯曼本古蘭經是伊斯蘭歷史第三位哈里法奧斯曼時期的偉大工程,他命令學者們把《古蘭經》編製成完整的標準全本,那是在西元651年,是先知穆聖歸真之後第十九年, 在他之前,《古蘭經》只存於穆聖弟子們的記憶中,多數人能背誦《古蘭經》,書寫的形式很零散,分散在各處, 標準本《古蘭經》製成後,抄寫五部,哈里法奧斯曼派人送到伊斯蘭領土的許多文化中心,作為那裡轉抄經文的可靠依據, 據說今日的土耳其伊斯坦布爾托普卡皮故宮博物館也珍藏一部古經~
奧斯曼古蘭經原本是一部巨型的大書,書寫在鹿皮紙上,使用當時通行的喜嘉茲字體,類似以後發展的庫法體阿拉伯文字,塔什干現存的古經據說這不是一部完整的《古蘭經》,只保存了全經的三分之一,共有250頁~
珍藏在塔什干伊斯蘭博物館的這部古經,上面有明顯的血跡,據說是哈里法奧斯曼在閱讀這部《古蘭經》時,謀殺他的兇手闖入他的書房,經本上留下了他的血跡,當時遜尼和什葉穆斯林開始爭權奪利,互相明爭暗鬥,什葉穆斯林集團陰謀從哈里法手中奪權政權, 穆聖的女婿阿里在奧斯曼被謀殺後,哈里法選舉團推選他為第四任哈里法,在麥地那先知清真寺宣誓就職,後來遷都到庫法,被崇敬為什葉穆斯林的最高領袖~
這部古經原存於哈里法阿里的首都庫法,在今日的伊拉克境內,七百年後中亞蒙古人後裔帖木兒(1336-1405)歸信了伊斯蘭,率軍征服了西亞,在廢墟中發現了一部原本《古蘭經》, 他命令把這部《古蘭經》作為戰利品,運回他的首都撒馬爾罕,又過了四百年,俄羅斯沙皇於1868年征服了撒馬爾罕伊斯蘭王國,又把這部原本《古蘭經》擄掠到沙皇首都聖彼得堡,藏於沙皇王宮圖書館, 列寧領導的布爾什維克十月革命,紅軍佔領沙皇東宮,洗劫王宮中文物﹐這部《古蘭經》被劫持到蘇聯首都莫斯科,然後有安置在南方穆斯林地區的烏爾法國家圖書館~
當時列寧宣佈沙皇所侵佔的殖民地獲得“獨立”﹐塔什干政府以“烏茲別克斯坦蘇維埃社會主義共和國”的名義要求歸還國寶文物奧斯曼本古蘭經,莫斯科政府於1924年表示讓步,做出對少數民族友好的姿態,同意把這部古經送還它的第二故鄉塔什干, 從那以後,凡是有穆斯林國家的重要人物造訪塔什干,參觀伊斯蘭博物館是珍藏的古經是一個重點招待節目,也是最高榮耀,當地政府把古經視為一件稀世文物~