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住宿日期：12/30/2012（日）~1/1/2013（二） 

禮納里永久屋

莫拉克88news.org∣Archive禮納里部落永久屋系列：http://www.88news.org/?cat=951

參考資料: http://www.taiwan921.lib.ntu.edu.tw/88pdf/PR050A-01.doc

這一次跨年之旅，住宿地點是「禮納里永久屋」。當初對於要住在原住民家裡，抱著懷疑的態度。等到進住後才發現禮納里永久屋已嘗試在做「接待家庭」，反而覺得很特別。

這裡是2009年88風災後，安置大社村、瑪家村和好茶村（好像還有北葉村）四部落居民的永久屋，因此連起來是「大家好」。而這裡原是瑪家村的瑪家農場，經部落與各界共同討論後命名為「禮納里」，意思為「我們一起走，大家一起往那兒去的地方」。

我們所居住的區塊，是原來的好茶村部落，居民屬於魯凱族。

永久屋形態類似歐風小木屋，12/31/2012上午我們在小米先生的導覽之下，從入口意象開始進行部落巡禮。雲豹對魯凱族人具有非常特殊的意義，傳說魯凱族的祖先就是追隨一隻通靈的雲豹和一隻空中的老鷹，翻山越嶺找到舊好茶村地區。族人在舊好茶建立了部落，因此魯凱族被稱為雲豹的故鄉。

而30多年前族人為了教育問題，不惜和部落中的頭目和長老攤牌，遷村到新好茶村。當時頭目和長老對遷村不抱支持態度，表示如果遷村部落有可能滅亡。結果2009年的莫拉克颱風果然將新好茶村整個淹沒，當時族人已經撤離，因此雖滅村但無人傷亡。同時受災的小林村則是因為人員沒有撤離，因此家毁人亡。講到這些慘痛的過去，讓人不勝噓唏。

世界展望會和建築師事務所在建造永久屋時，雖然房屋外觀統一，但是盡量開放讓屋主自行設計如庭院等，因此每一間都很具特色，值得細細品味。只可以我們的時間非常有限，無法細看。

魯凱族和排灣族的社會都具有階級之分，在衣著和房屋裝飾都不可逾越身分。在聽解說時，讓我們理解一些屋主的身分地位。例如勇士門口有列到的山豬頭，頭目的老鷹羽毛和百合花。而一位厲害的運動員牆上則繪有賽跑圖像。

具藝術天份的原住民，更以專長佈置家園：銅雕、金工、木雕、漂流木、石板和繪畫等，讓永久屋社區同中有異，每每讓人驚喜不已。

雖然部落中有許好幾位頭目，但是以大頭目的家最豪華特別，因此大家紛紛前往欣賞。柱子上纏繞的百步蛇和門旁的木雕，都顯示出屋主的尊貴身分。

而熱情的原住民更是盛裝坐在門口，驕傲的讓我們拍照或合照。

雖然永久屋看似讓原住民可以安身立命，但並無法讓他們重過山林生活：沒有耕地就沒有豐收可慶祝、沒有墓地就無法安葬死者等。這些都是難解的課題。

馬英九總統於100年8月曾經造訪「禮納里永久屋」，當時還夜宿該村。因此永久屋走向long stay或home stay方向，期待能讓遊客夜宿該村，能更了解原住民文化，一起感受遷村的心情，也希望能讓居民有一些收入。以我們的home爸和home媽為例，他們在這兩年已經接待了500多位遊客。文化之旅，就是要貼近當地人的生活與人心嘛！

感謝這一次的「到你那裡（禮納里）跨年去之旅」，不但讓我多了解了魯凱族和排灣族，也讓我得知「禮納里永久屋」這樣一個特別的地方。